明るく、楽しく、嫌らしく。 難しい事は易しく。 重い話題は軽くさばきます。 syn3の私的覚書きです。
ああ野麦峠と大原孫一郎。
2007年08月12日(日) 00:01
「ああ野麦峠」をご存じだろうか?


 ずいぶん前に大竹しのぶが主演して映画化された。原作は、山本茂実さんという方が、紡績工場の女工さんだったお年寄り達に、聞き取り調査したものを本にしたものらしい。

女工達は、親と会社の間で交わされた証文をたてに一日十六時間も働くことを強いられ、病死、自殺に追いやられた工女も少なくなかったということらしい。

まあ、強欲な資本家と搾取される労働者という構図ですね。昔はよくあったパターンです。 別に柴犬はそう言う事実が無かったというつもりはない。かつては今とは倫理感も違って悲惨な事はずいぶんあっただろうから。


柴犬も女工達が脱走しないために、梯子を外した二階に寝泊まりしていたため、火事で女工の多くが亡くなったなんて話も聞いたことがあります。



☆しかし、最近「ああ野麦峠」も当時の一側面に過ぎない事を知った。

それは、大原孫一郎が当時の女工達のために倉敷中央病院の前身である倉紡中央病院を設立したという話だった。

『ウィキペディア(Wikipedia)』より大原孫一郎を抜粋すると

『明治39年(1906年)、社員寮内で感染病を出し社員数名を死亡させた責任を取る形で父が辞任したため、倉敷紡績の社長となる。就任と同時に工員の労働環境改善を図った。従来の飯場制度を廃止し、従業員の確保・食事の手当・日用品の販売等を会社が運営するよう改めた。工員の住居も集団寄宿舎から今日のような社宅に近い状態に改め、駐在医師や託児所までの設備も備えており、更には社員勧誘用の映画までも作った。また、幹部社員に大学・専門学校の卒業生を採用した。また、会社の利益のほとんどを日露戦争などで増えた孤児を救うために孤児院を支援。支援金額は現在の金額では数百億円に上ったと言われるほど。旧来の重役や株主は守旧的や利益主義であり当然これらの改革には反対した。これに対し後に口癖となった「わしの眼は十年先が見える」という言葉で押し切った。』

当時としては、革新的な経営者だったのは間違い無い様です。

大原孫一郎に限らず昔の財界人にはスケールの大きい人が多いね。日中友好を実質的に進めた岡崎嘉平太氏などもそうだけど。

昔の金持ちは何か「世の為人のため」にと行動した人が少なくなかったのに比べ、今の金持ちは自分の私利私欲のみに走っているようなのは時代の流れとはいえ寂しいものです。 ハイ。

なるほど・・・
アメリカなどでも経済的に成功を収めたら、図書館を寄付したりと慈善事業をする文化があると聞いています。
それぞれの立場で出来ることをすると良いのですね〜。
私も微力ながら出来ることをしたいとおもいます。
柴犬殿、少し気になります
最近の柴犬殿のコメントは、昔は良かった。今はだめ的なものが多いように思います。
なにか今の世の中に不満があるような。

しかし雲恥垢斎のように昔から、ずいぶん長く生きてきた人間にとって、それはちと違和感を覚えます。
昔はみんな貧しかった。経済的にも貧しかったが、心も貧しかった。
昔は経営者といえども貧しい人が多かった。人間を機械の部品のように扱うなんて、あたりまえだった。

今はそんな無茶な人は少ない。経営者のレベルもずいぶん上がりましたよ。

問題があるとすれば、今は経営者も従業員も忙しすぎる。
余裕のある時間をもてる人が少ない。

これは何とかせねばと思います。
ご指摘ありがとうございます。
7月末から体調と共に精神的にもブルーと言うか悲観的になっているので、それがブログの記事にも現れていたようです。

悲観的なのは自分でも気がついていましたが、ブログの記事に影響しているのは気づいていませんでした。

柴犬の基本的なスタンスは「人類は長い目で見れば右肩上がりで進歩している。」と言うモノなので、「昔はよかったが今はだめだ」みたいな意見はありません。 

だから、「昔は当時の基準で評価すべきで、今の基準で評価するのは間違い。」というのが持論です。

大原孫一郎などは100年も前に今でも通用しそうな経営理念を持っていたようですが、それじゃ現代に30年先の世を先取りしている経営者はいるのかと思ってしまうのも事実です。 たぶん、おられるとは思うのですが、往々にして後で気がつくのでしょうね。


まあ、ご指摘の様に不満吐露にならないように気を付けます。 (悲観的になるのは仕方がないでしょうが。)





オ・ト・ナ系美少女☆佐久間百合子
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